بحثی کوتاه درباره سرقت

نویسنده : بیگلری، رستم؛

(‎3 صفحه – از 11 تا 13 )

خلاصه ماشینی: “این دو تعریف در یک نقص مشترکند و آن اینستکه هر دو برخلاف قوانین فعلی قصد تملک را شرط تمامیت و تحقق سرقت دانسته‌اند بعلاوه فقهاء از ذکر منقول بودن شیئی در تعریف سرقت مسامحه نموده-علت این سهل انگاری این استکه‌ تقسیم اموال به منقول و غیر منقول از حقوق رم سرچشمه گرفته سپس در قوانین فرانسه رخنه‌ کرده و بتدریج بقانون مدنی ایران نیز راه یافته است در صورتیکه علماء اسلامی اموال رابه‌ قیمی-مثلی-عینی و منفعت و غیره تقسیم کرده‌اند-گرچه بعضی از آنان از قبیل مرحوم‌ علامه حلی در کتاب تذکره و مرحوم شیخ مرتضی انصاری در کتاب مکاسب در مورد قبض مبیع اشاره به منقول و غیر منقول نیز نموده‌اند-بهرحال باید از این دو تعریف صرفنظر کرد-بدنبال قانون جدیدی رفت.”