الگوی پژوهشی در موضوع اسلام و دنیای متجدد با الهام از اندیشه های استاد مطهری
نویسنده : خندان، علی اصغر؛ (20 صفحه – از 70 تا 89 ) خلاصه ماشینی: در این جا می توان تصور نمود که چه بسا انسان دیندار با منحصر دانستن تعالیم دینی در برخی...
نویسنده : خندان، علی اصغر؛ (20 صفحه – از 70 تا 89 ) خلاصه ماشینی: در این جا می توان تصور نمود که چه بسا انسان دیندار با منحصر دانستن تعالیم دینی در برخی...
نویسنده : رستمی، محمد؛ (4 صفحه – از 66 تا 69 ) خلاصه ماشینی: “اما ایشان معتقد هستند که نظر اسلام منافاتی با مسأله آزادی ندارد و به معنای اختناق و خفقان اجتماعی نیست،...
نویسنده : عباسی، ولی الله؛ (18 صفحه – از 48 تا 65 ) خلاصه ماشینی: “برخی از اندیشمندان مسلمان با ذکر علل و عوامل پیدایش سکولاریزم در اروپای مسیحی و بر شمردن وجوه و...
نویسنده : مهدوی نژاد، محمد حسین؛ (12 صفحه – از 36 تا 47 ) چکیده:بررسی تاریخی نسبت میان «عقل و دین» و تعامل بین داده های دینی و یافته های بشری و تبیین حوزة...
نویسنده : اسماعیلی، محسن؛ (6 صفحه – از 30 تا 35 ) خلاصه ماشینی: “درست است که به تعبیر رهبر معظم انقلاب حضرت آیة الله خامنه ای »اصلاحات از آن واژه هایی است که...
نویسنده : طغیانی، مهدی؛ (8 صفحه – از 22 تا 29 ) خلاصه ماشینی: “[ شعار این دیدگاه اینست که بیائیم راهی اتخاذ کنیم تا بتوانیم جلوی استثمار را بکلی بگیریم بدون اینکه شخصیت،...
نویسنده : حدادعادل، غلامعلی؛ (8 صفحه – از 14 تا 21 ) خلاصه ماشینی: “یعنی استاد مطهری واقعا معتقد بود که یک جهان بینی جامع، باید از یک بنیه عقلانی نیرومند برای تفسیر هستی...
(8 صفحه – از 6 تا 13 ) خلاصه ماشینی: “می توانستم مسایل علمی و غیرعلمی، آن قدر که عقلم می رسد و می دانستم، بگویم، اما اندیشیدم که اگر بنده در حالات آن...
نویسنده : الویری، محسن؛ (4 صفحه – از 2 تا 5 ) چکیده:از نگاه جامعه شناختی می توان جنبشهای احیاگری دینی را به دو دسته خلوص گرا و کارآمدگرا تقسیم کرد. هریک از این...
آخرین دیدگاهها