به سوی روزن چشم در حقوق نفسانی
نویسنده : جعفری تبار، حسن؛ (31 صفحه – از 131 تا 161 ) چکیده:تاکنون به این پرسش که چهچیز را باید محق شمرد دو پاسخ دادهاند و روح (= روان) یا جسم (= بدن)...
نویسنده : جعفری تبار، حسن؛ (31 صفحه – از 131 تا 161 ) چکیده:تاکنون به این پرسش که چهچیز را باید محق شمرد دو پاسخ دادهاند و روح (= روان) یا جسم (= بدن)...
نویسنده : مرادی، حسن؛ (33 صفحه – از 9 تا 41 ) چکیده:گاهی صدمۀ وارده به جهت عدم معالجه یا عدم تاثیر آن، عفونت کرده و به قسمتهای دیگر عضو یا سایر اعضاء و...
نویسنده : دیمتری گاتاس؛ Robert Wisnovsky؛ مترجم : کریم زاده، رحمت الله؛ (32 صفحه – از 179 تا 210) خلاصه ماشینی: “بخش چهارم این تصویر به خاطر تمام شایستگیهایش در ارائهء یک نظریهء معرفتشناسی...
نویسنده : اکبری، رضا؛ شمس، حسین؛ (22 صفحه – از 63 تا 84) چکیده: تناسخ،از دیرباز در اندیشة برخی ملل،مثل هندوان و یونانیان و برخی حکمای عهد باستان،مثل فیثاغورث،امپدکلس،افلاطون و سقراط دیده میشود.البته،ملاصدرا...
نویسنده : ابراهیمی دینانی، غلامحسین؛ کریم زاده، رحمت الله؛ (18 صفحه – از 3 تا 20) چکیده: مسئلة معرفت نفس،از قدیم الایام در بین حکما و متکلمان و در تمام ادیان مطرح بوده است...
مترجم : علیزاده، میرزا؛ (6 صفحه – از 191 تا 196) خلاصه ماشینی: “الموت وبقاء النفس مراجعی نقدیی عن وجهی نظر ابن سینا،والسهروردی،وصدرالدین الشیرازی(ملاصدرا) محمد إسحاق عارفی ماجستیر وباحث فی فرع الفلسفی والکلام لقد...
نویسنده : رقوی، جواد؛ (28 صفحه – از 73 تا 100) چکیده: بر خلاف تلقی رایج که ابن سینا را حکیمی مشائی قلمداد میکنند،بر جنبههای افلاطونی و اشراقی افکار ابن سینا تأکید نموده...
نویسنده : عارفی، محمد اسحاق؛ (22 صفحه – از 51 تا 72) چکیده: ابن سینا از طریق رابطة علی و معلولی و نبود چنین رابطهای بین نفس و بدن،بقای نفس پس از مرگ را...
(6 صفحه – از 213 تا 218) خلاصه ماشینی: “علم غیب دانشجو: جواد رقوی¨ استاد راهنما: حجةالاسلام دکتر فیاض صابری ¨ تعداد صفحات: 124 ¨ استاد مشاور: حضرت آیةالله معرفت رساله «علم غیب» تحقیقی...
نویسنده : فرزانه، محمد باقر؛ (4 صفحه – از 3 تا 6) خلاصه ماشینی: “کتابی که خود و مخاطبان ظاهر و باطن آن، بهتر از هر کسی، آن را معرفی کردهاند؛ چه اینکه تعریف ما فراتر از...
آخرین دیدگاهها