مبانی توجیهی- اخلاقی حقوق بشر معاصر

نویسنده : قاری سیدفاطمی، سید محمد؛

(‎82 صفحه – از 111 تا 192 )

خلاصه ماشینی: “آیا قرض افراد عاقل بدون هیچ‌گونه تعلق عرضی و بدون لحاظ روابط اجتماعی و یا تمایلات نفسانی آنها چیزی جز تکیه بر شهود اخلاقی-عقلانی مردمانی‌ است؟ 43-برای تکمیل بحث بایستی در کنار قانون فراگیر ( Universal law )کانت،به اصل دیگری در گفتمان کانتی توجه داشت؛ اصلی که عمیق‌ترین تأثیر را بر حقوق بشر معاصر داشته است. 65اما برای رولز به عنوان یک فیلسوف‌ اخلاق و سیاست این سؤال به طور جدی مطرح خواهد بود که با چه توجیه‌ اخلاقی کشورهای مزبور حق دارند در امور داخلی کشورهای دیگر یعنی‌ همان کشورهای طغیان‌گر و قانون‌شکن مداخله کرده و آنها را وادار به‌ رعایت حقوق شهروندان خود کنند؟ 84-رولز به رغم وفاداری به رویکرد قراردادمدارانه کانتی در تئوری عدالت،در«حقوق ملتها»توجیه کانتی را برای دفاع از مداخله و مقابله با نقض حقوق دیگران به کار نگرفته است. به عبارت دیگر آیا حق مداخله در مقابله با نقض حقوق بشر تنها در چارچوب حق دفاع موجه است و یا این که می‌توان توجیه دیگری نیز ارائه‌ داد؟ 86-البته توجه داشته باشیم که جان رولز در جای دیگر از همین‌ کتاب،وقتی سخن از حکومت‌های مبتنی بر قانون اساسی عادلانه به میان‌ (66). توضیح آن که گرچه رعایت حقوق‌ بنیادین همهء آحاد مردم-و بویژه اقلیت-مورد عنایت اصلی نفع‌انگاران‌ سنتی نیست(چه این که در رویکرد رایج نفع‌انگار تحصیل نفع بیشتر برای اکثریت افراد جامعه مبنای اخلاقی وضع مقررات حقوقی است)،69رویکرد نفع‌مدارانه نیز می‌تواند به عنوان مبنایی اخلاقی در حمایت از حقوق بشر مورد استناد قرار گیرد.”