بحثی پیرامون عنصر روانی جرم قتل در ادیان الهی و ایران باستان

نویسنده : خدا کرمی، نبی ؛

(‎36 صفحه – از 197 تا 232 )

خلاصه ماشینی: “(30)» (43) با دقت در نقل قول مذکور ملاحظه می‌شود که در کتاب عهد عتیق موضوعات زیر پیش‌بینی شده است: 1-انواع قتل شامل:الف-قتل عمدی و ب-قتل خطایی 2-مجازات قصاص برای ارتکاب قتل عمدی 3-مجازات تبعید برای ارتکاب قتل خطایی 4-ممنوعیت دریافت دیه در قتل عمدی همچنین در این مورد در کتاب تلمود آمده است:«هنگامی که وقوع قتل برای دادگاه ثابت شود، یکی از این دو مجازات را درباره شخص محکوم اجرا می‌کنند:تبعید به شهر پناهگاه(سفر اعداد فصل 35)، در صورتی که قتل سهوا و بر اثر تصادفی که در نتیجه سهل‌انگاری و تقصیر متهم است رخ نداده (42)-تلمود، صفحه 313. » 7-2)مصداق قتل در اثر سهل‌انگاری با نیت جنایتکارانه: همان‌طور که در بحث انواع جرم قتل بر مبنای عنصر روانی بیان شد، ملاحظه می‌شود در آیین یهود به استناد کتاب تلمود، نوعی قتل در اثر سهل‌انگاری با نیت جنایتکارانه پیش‌بینی شده که برای مرتکب، مجازات اعدام در نظر گرفته شده است با تحیقیق در مصادیق قتل به نظر می‌رسد«قتل دشمن از روی سهو»تنها موردی که برای این نوع قتل ذکر شده به شرح زیر است: «ربی یوسه می‌گوید:«یک دشمن(که دشمن خود را ظاهرا از روی سهو کشته باشد)اعدام می‌شود، زیرا او به عنوان شخصی که علاقه به صدمه زدن به دشمن خود دارد شناخته شده است.”